Να αφήσουμε απ’ έξω και τους κοπρίτες που λέει ο Πάγκαλος, και αυτούς που τα φάγαμε μαζί, και τους κωλοέλληνες του Σαββόπουλου, και τα παιδιά των φαναριών και τις πόρνες που ξεδίνουν οι πιτσιρικάδες και όσους βλασφημούν τα θεία και όσους κάνουν διαδηλώσεις και κλείνουν τους δρόμους και όσους ρίχνουν μολότοφ και όσους δεν πληρώνουν διόδια και όσους δεν ορκίζονται με θρησκευτικό όρκο στο δημοτικό συμβούλιο και όσους έδειραν το Χατζηδάκη και όσους δεν χειροκρότησαν με σθένος την ομιλία του υπουργού.
Κι άλλους:
Να αφήσουμε έξω από το φράχτη τους γιατρούς που δεν δουλεύουν τσάμπα εφημερίες, τους αναπληρωτές δασκάλους που θέλουν να πληρωθούν από τώρα τα λεφτά του Σεπτέμβρη, τους επιταγμένους ναυτικούς και τους φορτηγατζήδες, τους μαθητές που έκαναν καταλήψεις, τους φοιτητές που δε θα επιτρέψουν τις μεταρρυθμίσεις στα πανεπιστήμια, τους δημοσιογράφους που ακόμα παλεύουν να κάνουν μια απεργία της προκοπής και τους ανάπηρους που επιβαρύνουν το σύστημα υγείας. .
Κι άλλους έχω στη λίστα:
Πίσω από τον φράχτη πρέπει να μείνουν οι τσιγγάνοι που τα σπάσανε για το θάνατο του κοριτσιού από μπάτσο στο Μενίδι, οι πολίτες που διαμαρτυρήθηκαν για τον θάνατο του ξένου εργάτη στο υπουργείο Εργασίας, οι οδηγοί λεωφορείων που αντιδρούν, οι Αφγανοί πρόσφυγες που κάνουν απεργία πείνας, οι ΠΑΜίτες που κλείνουν τις τράπεζες και τα λιμάνια και φυσικά οι συμβασιούχοι που κλείνουν την Ακρόπολη.
Βάζω, βάζω και δεν τελειώνει ο κατάλογος…
Θέλω να φέρετε το φράχτη πιο δω για να μείνουν απ’ έξω όσοι τους φαίνονται πολλά τα πέντε ευρώ για μια εξέταση στο νοσοκομείο, όσοι δεν τακτοποίησαν ακόμα τον ημιυπαίθριο, όσοι άργησαν να πληρώσουν τα τέλη και όσοι αναρωτιούνται πως γίνεται ενώ δεν έχουμε να φάμε να βλέπουμε τόσες εκπομπές για υψηλή μαγειρική…
Και μια που βρεθήκαμε και φαίνεται πως μπορώ να διαλέξω, θέλω πολύ να μείνουν απ’ έξω από το φράχτη η αγενής κυρία στο ταμείο της τράπεζας και ο από κάτω, που μου τη σπάει επειδή πιάνει δύο θέσεις στο παρκάρισμα.
Πολλοί μαζεύτηκαν από πίσω από το φράχτη κύριε Παπουτσή. Τόσο που να αναρωτιέμαι σε ποιους απαγορεύει την είσοδο. Σε κείνους ή σε μας;
